سلامٌ على من اتبع الهُدى
بالمناسبة بامكانك الحصول على جديد التدوينات من خلال الضغط على زر انضمام لهذا الموقع الموجود في جهة اليسار
***
في حال ان اعجبتك هذه التدوينة ستجد الكثير مما يشابهها في كتابي : حياة ، بامكان الاطلاع عليه هنا
****
في حال ان اعجبتك هذه التدوينة ستجد الكثير مما يشابهها في كتابي : حياة ، بامكان الاطلاع عليه هنا
****
للحق ما كان عندي اي نية احكي في هذا الموضوع
لكن طلع الموضوع معي لما طرحت الموضوع على سنابي
اقصد موضوع اختبار مستوى الوعي
|| سنابي : haneen-blogger ||
كثير اعترضوا على فكرة ان الحياة ممكن تكون كاملة
و جابوا لي ادلة من القران على هالشي
و كثير ناقشوا بفكرة ان اذا الحياة كاملة
ما الهدف من الجنة ؟
بالبداية فكرت اطرح فكرتي بالسناب
لكن حدسي قال انها راح تكون افضل مكتوبة
ف فكرت احطها بالفيس بوك
و بعد جلسة التامل توصلت لقرار اني انزلها هنا في المدونة
في قسم حياة افضل
بالرغم من اجد الموضوع حبتين مثير للسخرية ، لاني بالعادة اكتب في قسم حياة عن علاقتنا بربنا
مو عن علاقتنا بالحياة نفسها !
.
.
قبل ما نبدا يهمني تعرفون ان ما عندي اي نية
اني اغير من رايكم حتى يتطابق مع رايي
لو بعد قراءة هالتدوينة ما زلت مصر انها دار تعب و شقاء براحتك
ماني إله لحتى العب دور الي يتحكم بك و بافكارك
نبي هذه الامة ما قدر يغير برايي قومة .. بالرغم من معرفتهم بانه الصادق الامين
و بالرغم من انه ارسل للعالمين ، ما يقدر يغيّر فيهم
{ وَمَا أَنتَ عَلَيْهِم بِجَبَّارٍ }
{ وَمَا أَنتَ بِهَادِي الْعُمْيِ عَن ضَلَالَتِهِمْ ۖ إِن تُسْمِعُ إِلَّا مَن يُؤْمِنُ بِآيَاتِنَا فَهُم مُّسْلِمُونَ }
الحق واضح
هذه قناعتي من زمان
اذا تقول يوميا
{ إهدِنَا الصِّرَاطَ المُستَقِيمَ }
و مازلت تجد صعوبة في معرفة الحق
فانت بحاجة حقيقية و شديدة لمراجعة نفسك
{ فَذَكِّرْ إِنَّمَا أَنْتَ مُذَكِّرٌ (21) لَسْتَ عَلَيْهِمْ بِمُسَيْطِرٍ }
هذا المنهج الي راح اتبعه
اذكر .. لا اسيطر
و دائما في مواضيع حياة انا اطرح للقارئ فرصة انه يدرك الحقيقة بنفسه
و لا ألقنه تلقين
يجدر بي ذكر حقيقة اني اسقيك من نصف الكاس
اذا كنت ظمآن فعليا ستبحث عن النصف الاخر
و إن قررت فعل ذلك انوي لك رحلة ممتعة
نبدأ بالادلة :
~~1~~
"إِنَّ الدُّنْيَا حُلْوَةٌ خَضِرَةٌ, وَإِنَّ اللَّهَ مُسْتَخْلِفُكُمْ فِيهَا, فَيَنْظُرُ كَيْفَ تَعْمَلُونَ؟
فَاتَّقُوا الدُّنْيَا, وَاتَّقُوا النِّسَاءَ, فَإِنَّ أَوَّلَ فِتْنَةِ بَنِي إِسْرَائِيلَ, كَانَتْ فِي النِّسَاءِ"
- حديث صحيح ، اخرجة مسلم
هذا حديث للنبي عليه السلام
يصف فيه الدنيا بانها حلوة خضرة
ما وصفها بانها اختبار ،
عذاب ،
لئيمة
قبيحة
سيئة
لا
حلوة
خضرة
الله
الخضرة اتوقع للعموم و للكل منظر جمالي
الا تذهل من جمالة
إلا ما يصيبك الانبهار منه
الموضوع ما يتوقف عند هالحد
انت خليفة الله على هذه الارض
لك قيمة
لك وزن
لك معنى
لك هدف .. و هدف سامي
و كونك خليفته على هذه الارض
متوقع منك الاحسان
و الاصلاح
و النمو
و التطور
في طريقين بالحياة :
إما انك تتقدم
او
انك تتاخر
ما في شي اسمه انك تكون بنفس المكان
لو الحياة الدنيا فعليا ما كانت مهمة ابدا
ما كان الله جعلك خليفة على ارضة
بعدين لحظة .. مستعوبين ايش يعني انك تكون خليفة !
خليفة اي احد !
ما كان الله جعلك خليفة على ارضة
بعدين لحظة .. مستعوبين ايش يعني انك تكون خليفة !
خليفة اي احد !
مهي مرتبة و السلام
لاء !
المرتبة بحد ذاتها كبيرة و لها وزنها
فما بالك بانك تكون خليفة الله !
لاء !
المرتبة بحد ذاتها كبيرة و لها وزنها
فما بالك بانك تكون خليفة الله !
~~2~~
" الدُّنْيَا سِجْنُ الْمُؤْمِنِ وَجَنَّةُ الْكَافِرِ "
- حديث
أتوقع الغالبية عنده ادراك لمفهوم المقارنة
تخيل معي ..
شخص = كافر ، فقير ، معدم ، مشرد
دخل النار
بالنسبة له في فترة دخوله النار ، فهو يرى الدنيا جنة !
مقارنة بعذاب النار - اجارنا الله منها -
بالنسبة له في فترة دخوله النار ، فهو يرى الدنيا جنة !
مقارنة بعذاب النار - اجارنا الله منها -
مره اخرى تخيل معي
شخص = مؤمن ، غني ، يمتلك قصور و ثروات
دخل الجنة
بالنسبة له في فترة دخوله الجنة ، فهو يرى الدنيا سجن !
مقارنة بالنعم و النعيم اللامنتهي
+
اضف الى ذلك انك ك مؤمن فانت تمتنع عن ما حرّم الله عليك
( و التي ستصبح حل لك في جنته )
و بسبب امتناعك هذا ، فانت لا تمارس كل شهواتك
اما الكافر فلا يتمنع عن ما حرمه الله عليه
- الا ان كان يعتقد انه يضره -
امتناعك هذا .. هو ما - قد - يجعلك ترى الحياة سجن لك
( بالرغم من اني اؤمن تماما ان ادراكك للحق ، سيحول الحياة الى نعيم )
( و التي ستصبح حل لك في جنته )
و بسبب امتناعك هذا ، فانت لا تمارس كل شهواتك
اما الكافر فلا يتمنع عن ما حرمه الله عليه
- الا ان كان يعتقد انه يضره -
امتناعك هذا .. هو ما - قد - يجعلك ترى الحياة سجن لك
( بالرغم من اني اؤمن تماما ان ادراكك للحق ، سيحول الحياة الى نعيم )
~~3~~
{ فَقُلْنَا يَا آدَمُ إِنَّ هَذَا عَدُوٌّ لَّكَ وَلِزَوْجِكَ فَلَا يُخْرِجَنَّكُمَا مِنَ الْجَنَّةِ فَتَشْقَى }
كانت السائل تقول لي
كلمة " فتشقى " على ان الدنيا دار شقاء
تسمحون نكمل الايات ؟
{ إِنَّ لَكَ أَلَّا تَجُوعَ فِيهَا وَلَا تَعْرَى ﴿118﴾ وَأَنَّكَ لَا تَظْمَأُ فِيهَا وَلَا تَضْحَى }
آدم علية السلام ، من خلقة الله و هو متنعم بالجنة
يشتهي اكله تتجلى له
اي شي يرغب فيه .. يتجلى له مباشرة
نزوله على الارض كان يعني بالضرورة انه راح يتخلى عن هالامتيازات
( الي يمكن هو وقتها ما كان مدركهها )
ما وقفت الموضوع على كذا .. كان عليه يتعلم امور و مهارات ما كان يعرفها
بالدنيا الامر محتاج انك تعمل ، تاخذ بالاسباب
ابدا ما في مقارنة بينها و بين الحياة الدنيا !
طبيعي اي شخص يخرج من " ما لا عين رأت و لا إذن سمعت و لا خطر على قلب بشر "
تلبى فيه حاجاته بدون سؤال
لدنيا حتى ربع هالصفات ما فيها
انه يشقى !
حتى اقرب لكم الصورة اكثر
شخص بمرتبة النبلاء .. بحياته ما عمل اي شي
حتى ملابسه ما يلبسها بنفسة
في يوم و ليلة
- اذا مو اقل -
يفقد كل هالمميزات !
يفقد كل هالدلال
يفقد كل هالرفاهية
مو راح يشقى ؟!
حتى لو كان الملبس و الماكل و كل حاجاته الاساسية متوفرة له !
هو ذاق طعم النعيم
اي شي اقل منه هو شقاء !
~~4~~
{ وَابْتَغِ فِيمَا آتَاكَ اللَّهُ الدَّارَ الْآخِرَةَ ۖ وَلَا تَنسَ نَصِيبَكَ مِنَ الدُّنْيَا ۖ وَأَحْسِن كَمَا أَحْسَنَ اللَّهُ إِلَيْكَ }
و لا تنس نصيبك من الدنيا !
اعرف ان فكرة انك تعمل للدنيا و للاخرة بنفس الوقت غير ممكنه في قاموس البعض
الكون هذا كله قائم على مبدا التناقض
السماء و الارض
البر و البحر
المالح و الحلو
الدنيا و الاخرة
المشكلة اننا نقوم بالحكم على احدهم انها جيدة و الاخرى سيئة
الحكم من الاساس غلط .. الحكم لله
{ إِنِ الْحُكْمُ إِلَّا لِلَّهِ }
هو في الواقع ما هو تناقض .. هو تكامل ، توازن
نرجع للدليل الثالث
آدم عليه السلام ما ادرك حقيقة النعيم الي هو فيه حتى نزل للارض
الشيء يُرى بنقيضة
نرجع لدليل الاول .. الحياة لو كانت مجرد امر تافه ما كان كنا خلائف على هذه الارض
{ فَقُلْنَا يَا آدَمُ إِنَّ هَذَا عَدُوٌّ لَّكَ وَلِزَوْجِكَ فَلَا يُخْرِجَنَّكُمَا مِنَ الْجَنَّةِ فَتَشْقَى }
كانت السائل تقول لي
كلمة " فتشقى " على ان الدنيا دار شقاء
تسمحون نكمل الايات ؟
{ إِنَّ لَكَ أَلَّا تَجُوعَ فِيهَا وَلَا تَعْرَى ﴿118﴾ وَأَنَّكَ لَا تَظْمَأُ فِيهَا وَلَا تَضْحَى }
آدم علية السلام ، من خلقة الله و هو متنعم بالجنة
يشتهي اكله تتجلى له
اي شي يرغب فيه .. يتجلى له مباشرة
نزوله على الارض كان يعني بالضرورة انه راح يتخلى عن هالامتيازات
( الي يمكن هو وقتها ما كان مدركهها )
ما وقفت الموضوع على كذا .. كان عليه يتعلم امور و مهارات ما كان يعرفها
بالدنيا الامر محتاج انك تعمل ، تاخذ بالاسباب
ابدا ما في مقارنة بينها و بين الحياة الدنيا !
طبيعي اي شخص يخرج من " ما لا عين رأت و لا إذن سمعت و لا خطر على قلب بشر "
تلبى فيه حاجاته بدون سؤال
لدنيا حتى ربع هالصفات ما فيها
انه يشقى !
حتى اقرب لكم الصورة اكثر
شخص بمرتبة النبلاء .. بحياته ما عمل اي شي
حتى ملابسه ما يلبسها بنفسة
في يوم و ليلة
- اذا مو اقل -
يفقد كل هالمميزات !
يفقد كل هالدلال
يفقد كل هالرفاهية
مو راح يشقى ؟!
حتى لو كان الملبس و الماكل و كل حاجاته الاساسية متوفرة له !
هو ذاق طعم النعيم
اي شي اقل منه هو شقاء !
~~4~~
{ وَابْتَغِ فِيمَا آتَاكَ اللَّهُ الدَّارَ الْآخِرَةَ ۖ وَلَا تَنسَ نَصِيبَكَ مِنَ الدُّنْيَا ۖ وَأَحْسِن كَمَا أَحْسَنَ اللَّهُ إِلَيْكَ }
و لا تنس نصيبك من الدنيا !
اعرف ان فكرة انك تعمل للدنيا و للاخرة بنفس الوقت غير ممكنه في قاموس البعض
الكون هذا كله قائم على مبدا التناقض
السماء و الارض
البر و البحر
المالح و الحلو
الدنيا و الاخرة
المشكلة اننا نقوم بالحكم على احدهم انها جيدة و الاخرى سيئة
الحكم من الاساس غلط .. الحكم لله
{ إِنِ الْحُكْمُ إِلَّا لِلَّهِ }
هو في الواقع ما هو تناقض .. هو تكامل ، توازن
نرجع للدليل الثالث
آدم عليه السلام ما ادرك حقيقة النعيم الي هو فيه حتى نزل للارض
الشيء يُرى بنقيضة
نرجع لدليل الاول .. الحياة لو كانت مجرد امر تافه ما كان كنا خلائف على هذه الارض
لو كان الهدف الوحيد من الدنيا هو التزود للاخرة فقط .. ما كان الله حطنا خلائف على الارض
~~5~~
عن أبي جُحَيْفَةَ وَهْب بن عبدِ اللّه رضي اللّه عنه قال:
آخَى النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم بَين سًلْمَانَ الفَارِسيِّ وأَبي الدَّرْدَاءِ. فَزَارَ سَلْمَانُ أبا الدرداءِ، فرأى أمَّ الدرداءِ مُتَبَذِّلَةً، فقالَ: " ما شأنُك؟ ". قالت: "أخوكَ أبو الدرداءِ ليس له حاجةٌ في الدنيا".
فجاء أبو الدرداءِ، فَصَنَعَ له طعاماً، فقال له: "كُلْ، فإِنِّي صائمٌ ". قال: "ما أنا بِآكلً حتى تأكلَ ". فأَكَلَ.
فلمّا كان الليلُ ذَهَبَ أبو الدرداءِ يَقُوم، فقال له: "نَمْ ". فَنَامَ. ثم ذهب يقوم، فقال له: "نَمْ ". فلما كان مِنْ آخِرِ اللَّيْلِ قال سلمانُ: "قُم الآنَ ". فَصَلَّيَا جَمِيعاً.
فقال له سلمانُ: "إِنَّ لِرَبِّكَ عليك حَقًّا، وإِنَّ لِنَفْسِكَ عليك حَقًّا، ولأهْلِكَ عليك حَقًّا. فَأَعْطِ كُلَّ ذِي حَقٍّ حَقَّهُ ".
فأتى النبيَّ صلى الله عليه وسلم فذكر ذلك له، فقال النبيُّ صلى الله عليه وسلم :"صَدَقَ سَلْمَانُ ".
- رواه البخاري
ارجع ااكد .. توازن ، تكامل
بين الدنيا و بين الاخرة
~~~***~~~
شخصيا ارفض تماما اني انظر لربي بتلك النظرة
اعني نظرة انه حاطني بحياة مليانة مصاعب و عقبات و مشاكل .. كانه متوعدني بشر
ربي خلقني لانه يحبي .. و لانه يحبني مستحيل يجبرني على حياة سيئة - إلا اذا انا اخترتها بنفسي -
النبي عليه السلام يقول ان الله ارحم بالمولد من امه !
سالفة انها دار شقاء و تعب .. ما تدخل مخي
الي يجيب هالسوالف يحسسني ان ربي رب عذاب
رب يتلذذ بالالم
رب يتلذذ بالمعناة
يع ، يع ، يع !
منظر مقرف قاعدين يرسمونه عن الله
ربي في حديث قدسي يقول :
{ أَنَا عِنْدَ ظَنِّ عَبْدِي بِي }
ادراكك لهالحديث مهم ، لان ما تراه عن الله الان هو نتيجة ظنك
- و كلمة ظن جدا دقيقة ، بالمناسبة -
هو ليس بصورة الله !
{ الظَّانِّينَ بِاللَّهِ ظَنَّ السَّوْءِ عَلَيْهِمْ دَائِرَةُ السَّوْءِ وَغَضِبَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ }
هذا ابدا ما يعني ان الحياة الكاملة خالية من " المنغصات "
لكن هذا يعني ان من يعيشها المنغصات لا تكدر حياته .. لفترة طويلة
~~~***~~~
اعرف يقينا اني ما غطيت كل شيء
و ارجع اذكر اني اسقيك من نصف الكأس
لك ان تطالب بالنصف الاخر المسروق منك ؛ بالبحث و سؤال الله الحكمة
{ إِنَّا أَنْزَلْنَا عَلَيْكَ الْكِتَابَ لِلنَّاسِ بِالْحَقِّ ۖ فَمَنِ اهْتَدَىٰ فَلِنَفْسِهِ ۖ وَمَنْ ضَلَّ فَإِنَّمَا يَضِلُّ عَلَيْهَا ۖ وَمَا أَنْتَ عَلَيْهِمْ بِوَكِيلٍ }
و ارجع اذكر ، ما عندي اي نية اني اجعل من افكارك و قناعتك مطابقة لي
نيتي هو اننا نصل للحق
امر اخير : لن اجادل احد برؤيته عن الدنيا
لك رؤيتك ، إن رغبت بعرضها اعرضها في مساحتك الخاصة
و ارجع اذكر ، ما عندي اي نية اني اجعل من افكارك و قناعتك مطابقة لي
نيتي هو اننا نصل للحق
امر اخير : لن اجادل احد برؤيته عن الدنيا
لك رؤيتك ، إن رغبت بعرضها اعرضها في مساحتك الخاصة
***
في حال ان اعجبتك هذه التدوينة ستجد الكثير مما يشابهها في كتابي : حياة ، بامكان الاطلاع عليه هنا
****
حياة
عندما تسوّد الدنيا بعيني |~____
قوة الدعاء : الحظ !
____
باب المعجزات : الاستغفار ~
____
اليقين ~
_____
احذر مما تدعو !
____
اللفظ السحري
____
تعلمت من يوسف
_____
خَرجتُ مِنْ رَمَضَان 1436 بِـ هَذا ~
____
" الدنيا حلوة خضرة "
____
" من وصل لله ؛ فقد وصل " !
_____
آرائكم حول " من وصل لله فقد وصل "
____
الرحمات المُبطنه
____
نَبِّئْ عِبَادِي أَنِّي أَنَا الْغَفُورُ الرَّحِيمُ
_____
#طمئن_قلبك
____
الأوراد الاربعينية
~ توافيق
ربي خلقني لانه يحبي .. و لانه يحبني مستحيل يجبرني على حياة سيئة - إلا اذا انا اخترتها بنفسي..
ردحذفموضوع جميل .. مليء بالحب وحسن الظن ..
شكرا :)
العفو ، شكرا لك ()*
حذفجدا اعشق هذي المواضيع
ردحذفكثري منها
جزاك الله خير
و جزاك ()*
حذفذكرتني نظرتك لله باحد قواعد العشق الاربعون .. " إن الطريقة التي نرى فيها الله ما هي إلا انعكاس للطريقة التي نرى فيها أنفسنا . فإذا لم يكن الله يجلب إلى عقولنا سوى الخوف والملامة , فهذا يعني أن قدرا كبيرا من الخوف والملامة يتدفقّ في نفوسنا . أما إذا رأينا الله مفعما بالمحبة والرحمة , فإننا نكون كذلك ".
ردحذفالله على قواعد العشق الاربعون
حذف